Press and News El género y la inclusión social son fundamentales para la agrobiodiversidad

Gender and Social Inclusion Matter for Agrobiodiversity

El 21 de mayo de 2025, un grupo global de actores del mundo académico, la formulación de políticas y la sociedad civil presentó una convincente sesión sobre "agrobiodiversidad para la inclusión social y de género" en el 3er Congreso Internacional de Agrobiodiversidad celebrado en Kunming (China). Lejos de ser una conversación secundaria, esta sesión demostró que la equidad de género y la inclusión social son fundamentales para el futuro de la agrobiodiversidad.

Cuando la gente piensa en agrobiodiversidad, suele imaginar bancos de semillas, ensayos de cultivos o servicios ecosistémicos. Pero detrás de cada semilla guardada y de cada paisaje gestionado hay personas, a menudo pueblos indígenas, pequeños agricultores y mujeres que forman parte de las comunidades locales, cuyos conocimientos, trabajo y liderazgo sostienen esta diversidad agrícola.

El 21 de mayo de 2025, la Dra. Marlène Elias (Alianza de Bioversity International y el CIAT) y la Sra. Amelia Arreguín Prado (Caucus de Mujeres del Convenio sobre la Diversidad Biológica) moderaron una interesante sesión titulada "Agrobiodiversidad para la inclusión social y de género" en el III Congreso Internacional de Agrobiodiversidad celebrado en Kunming (China). Lejos de ser una conversación secundaria, esta sesión – inaugurada por el Dr. Rui Shui (Southwest Forestry University) y Gu Fan (representante del pueblo Bulang de Pu'er) – defendió que la igualdad social y de género es fundamental para el futuro de la agrobiodiversidad. La sala estaba llena de participantes, entre ellos muchos estudiantes universitarios, cuyas preguntas reflejaban una nueva generación en busca de cambio.

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Hacer visible lo invisible

A lo largo de la sesión surgió un tema claro: las personas que más hacen por conservar y mantener la agrobiodiversidad suelen ser las menos reconocidas. Las mujeres y los pueblos indígenas – agricultores, pescadores, pastores, recolectores y guardianes de los conocimientos tradicionales – desempeñan un papel crucial en la gestión de la agrobiodiversidad, desde los sistemas de semillas hasta el mantenimiento de las especies silvestres y cultivadas, y la adaptación de los sistemas alimentarios a los entornos locales. Sin embargo, sus contribuciones a menudo pasan desapercibidas en todas las escalas, desde los hogares y las comunidades hasta la investigación agrícola y los sistemas de políticas nacionales, como destacó la Dra. Madhura Swaminathan (Indian Statistical Institute).

Mucha de esta invisibilidad se origina en la forma en que se definen y valoran el trabajo y el conocimiento. El trabajo no remunerado de cuidado del medio ambiente – como la conservación de semillas, la gestión del suelo o la transmisión de conocimientos agroecológicos tradicionales – suele estar infravalorado y escasamente reflejado en los datos nacionales o en la investigación formal. Las normas de género, que atribuyen este trabajo a las mujeres, también contribuyen a su devaluación en los espacios privados del hogar y en los espacios públicos de la comunidad y las instituciones reconocidas por el Estado.

Esta invisibilidad está vinculada a desigualdades estructurales, sobre todo en la tenencia de la tierra. En muchas regiones, el acceso de las mujeres a la tierra está mediado por familiares hombres, el estado civil, o se rige por leyes consuetudinarias que dan prioridad a los derechos de los hombres. Dado que la propiedad de la tierra es a menudo una condición previa para ser reconocido como "agricultor" en los datos oficiales, las mujeres quedan sistemáticamente excluidas de los programas agrícolas, los sistemas financieros y los órganos de toma de decisiones. Como indicó la Sra. Esther Muiru (Landesa), esta exclusión no solo es injusta, sino que socava la eficacia de la conservación de la agrobiodiversidad.

La agrobiodiversidad como patrimonio biocultural

La Dra. Georgina Catacora-Vargas (AGRUCO - Universidad Mayor de San Simón) y el Dr. Yiching Song (UNEP-IEMP & Red de Semillas de Agricultores de China) replantearon la agrobiodiversidad no como un mero activo biológico, sino como un proceso biocultural: un sistema vibrante que conecta la biodiversidad con la cultura, la historia, el conocimiento y la identidad a través de estrategias de subsistencia adaptadas localmente. En un contexto de múltiples desventajas, la Dra. Catacora-Vargas destacó el papel de la agroecología en la construcción de la resiliencia socioecológica de las mujeres a través de sistemas agrícolas agrobiodiversos. La Sra. Desfari Christiani (FoMMA) ilustró la reciprocidad e interdependencia entre los seres humanos y otras especies vivas. Ella, junto con otras personas, señalaron las complejas interconexiones que van desde el campo y la finca hasta los ecosistemas, los mercados, las cocinas y los platos que encarnan la agrobiodiversidad, y dentro de las cuales la agrobiodiversidad circula y se sostiene.

Las dinámicas de género están profundamente arraigadas en este sistema vivo. Como explica Gratia E. Dkhar (TIP/NESFAS), las mujeres de los pueblos indígenas y las comunidades locales no solo trabajan en los sistemas agrobiodiversos, sino que poseen conocimientos y son expertas gestoras de la selección y el almacenamiento de semillas, el cultivo y la cría de animales, la preparación de alimentos, la medicina y la sanación, así como en la dinámica de los ecosistemas y los paisajes. A menudo, estos conocimientos se transmiten de madres a hijas, o de abuelas a nietas, formando un hilo intergeneracional que sostiene la resiliencia de la comunidad.

Pero esta transmisión está cada vez más amenazada. La transformación rural, el despojo de tierras, el cambio climático, los sistemas de producción insostenibles y la migración de los jóvenes, entre otros factores, están perturbando el flujo de conocimientos tradicionales y la gestión sostenible de la agrobiodiversidad. Los sistemas educativos "formales" y los marcos políticos a menudo no valoran ni integran los conocimientos, prácticas e innovaciones indígenas y de las mujeres que conservan y utilizan de forma sostenible la agrobiodiversidad.

Innovación y alianzas comunitarias

Se estudió el potencial de las alianzas y las iniciativas de colaboración a distintas escalas para apoyar el uso sostenible y equitativo, la gestión y la conservación de la agrobiodiversidad. El Dr. Zhang Yanyan (PNUMA-IEMP) y el Dr. Qingwen Yang (Academia China de Ciencias Agrícolas) presentaron los bancos de semillas comunitarios (CSB, por sus siglas en inglés) como ejemplos prometedores que contribuyen no solo como depósitos de material genético, sino como instituciones sociales que pueden apoyar la acción colectiva, el diálogo comunitario y el compromiso político.

En muchos lugares, los CSB se han convertido en espacios donde se eleva la voz de las mujeres, las decisiones se toman de forma colaborativa y los jóvenes encuentran la conexión con sus raíces. El Dr. Ronnie Vernooy (Alianza de Bioversity International y el CIAT) mostró que, cuando se han establecido en asociación con universidades o escuelas superiores, los CSB se han convertido en lugares de intercambio de conocimientos entre agricultores, estudiantes y profesores, reconectando generaciones y mezclando sistemas de conocimiento tradicionales y científicos.

Los oradores destacaron el poder de las alianzas equitativas entre agricultores e investigadores para conservar la agrobiodiversidad. Señalaron que estas alianzas deben basarse en el respeto y la confianza, y estar impulsadas por las necesidades y aspiraciones de los propios agricultores, no solo por las prioridades de expertos externos. En tales alianzas, los investigadores deben "aportar algo" a los agricultores, no solo extraer conocimientos o datos. Cuando la cocreación sustituye a los enfoques descendentes, tanto la ciencia como la sociedad se benefician.

Llamado a la acción

La sesión no se limitó a la innovación local, sino que abogó por un cambio sistémico. Uno de los mensajes fue que la formulación de políticas inclusivas es crucial para apoyar una gestión de la agrobiodiversidad equitativa desde el punto de vista del género y sensible desde el punto de vista social. Desde esta perspectiva, Olivier Rukundo (Secretaría del CDB) subrayó que las políticas relacionadas con la agrobiodiversidad y la biodiversidad en general deben diseñarse y aplicarse con la participación activa de los pueblos indígenas y las comunidades locales, incluidas las mujeres. Esto significa implicar plena y activamente a los diversos actores desde el principio del proceso de elaboración de políticas, establecer y acordar normas claras de participación y garantizar la rendición de cuentas sobre la aplicación.

La sesión se cerró con un llamado colectivo a la acción. Para los investigadores: cuestionen sus suposiciones y comprométanse a un compromiso inclusivo a largo plazo con las comunidades, y con las mujeres en particular. Para las organizaciones (gubernamentales, académicas y de investigación, organizaciones de la sociedad civil, etc.) que trabajan en la agrobiodiversidad: integren las perspectivas sociales y de género en sus estrategias básicas. No como añadidos, sino como motores de la innovación social, la justicia y la sostenibilidad. Para todos los que trabajamos en agrobiodiversidad: reconozcamos que esta forma parte de un sistema vivo moldeado por las relaciones, el poder y la historia. Valoremos y volvamos a conectar con nuestro propio patrimonio de agrobiodiversidad y el conocimiento de género que lo ha sustentado durante mucho tiempo.


Esta sesión fue organizada por la Alianza de Bioversity International y el CIAT, el Caucus de Mujeres del CDB y la Southwest Forestry University. La financiación fue generosamente proporcionada por la Alianza de Bioversity International y el CIAT, la Academia China de Ciencias Agrícolas, el Acelerador de Igualdad de Género e Inclusión de CGIAR, y los donantes del Fondo Fiduciario de CGIAR.

El equipo de la Alianza